{"id":2367,"date":"2010-07-19T18:49:18","date_gmt":"2010-07-19T16:49:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tw24.info\/?p=2367"},"modified":"2010-07-19T18:49:18","modified_gmt":"2010-07-19T16:49:18","slug":"alibijuedin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tw24.net\/?p=2367","title":{"rendered":"Gute J\u00fcdin"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tWie wird frau in <i>Deutschland<\/i> zu einer gefeierten Streiterin <i><a href=\"http:\/\/j-zeit.de\/archiv\/artikel.2391.html\">&#8222;f\u00fcr die Meinungsfreiheit&#8220;<\/a><\/i>? Frau <i>&#8222;wehrt&#8220;<\/i> sich und zieht vor Gericht: <i>&#8222;S\u00fcsskind muss Hefets jetzt eine Unterlassungsschrift ausfertigen, die Behauptung nicht zu wiederholen&#8220;<\/i>. <i>&#8222;Die Behauptung&#8220;<\/i> hatte es, scheint&#8217;s, aber auch in sich:<\/p>\n<blockquote><p><i>&#8222;Der Vorwurf des Antisemitismus, beruhend auf einer b\u00f6swilligen Denunziation, wurde ausgesprochen. Hefets hat sich gewehrt. Sie hat die Vorsitzende der Gemeinde verklagt. Mitte Juni hat sie vor einem deutschen Gericht in erster Instanz Recht zugesprochen bekommen. Hefets ist keine Antisemitin.&#8220;<\/i><\/p><\/blockquote>\n<p><i>Eik D\u00f6dtmann<\/i>, der in der <i>J\u00fcdischen Zeitung<\/i> eine Seite \u00fcber <i>Iris Hefets<\/i> vollschreiben durfte, erz\u00e4hlte vor zwei Jahren der Wochenschrift <i>Das Parlament<\/i>, er habe es als <i><a href=\"http:\/\/www.bundestag.de\/dasparlament\/2008\/17\/Thema\/20214551.html\">&#8222;bedrohlich&#8220;<\/a><\/i> empfunden, <i>&#8222;in einer Gesellschaft zu leben, deren Regierungen an einer Besatzungspolitik festhalten&#8220;<\/i>.<\/p>\n<p>Leider konnte er als <i>Deutscher<\/i> diese so <i>bedrohliche<\/i> Gesellschaft, n\u00e4mlich <i>Israel<\/i>, nicht aus <i>&#8222;politischen Gr\u00fcnden&#8220;<\/i> verlassen, sondern nur heimkehren ins <i>Reich<\/i>, wo schon die <i>&#8222;israelische [!] Politaktivistin&#8220; Iris Hefets<\/i> wartete, die vor ein paar Wochen in der <i>taz<\/i> eine <i><a href=\"http:\/\/www.taz.de\/1\/debatte\/kommentar\/artikel\/1\/pilgerfahrt-nach-auschwitz\/\">Pilgerfahrt nach Auschwitz<\/a><\/i> unternahm.<\/p>\n<p>Dem etwas <i><a href=\"http:\/\/www.tw24.info\/?p=1987\">wirren<\/a><\/i> Beitrag <i>Iris Hefets&#8216;<\/i> folgte <i>&#8222;eine Sturzflut der Entr\u00fcstung und ein von der J\u00fcdischen Gemeinde zu Berlin ausgerichtetes Tribunal, bei dem die Person Iris Hefets, aber nicht ihre Thesen an den Pranger gestellt wurden&#8220;<\/i>, wie <i>Eik D\u00f6dtmann<\/i> entsetzt behauptet.<\/p>\n<p>Tats\u00e4chlich wurden <i>Iris Hefets&#8216;<\/i> Ausf\u00fchrungen <i>auch<\/i> kritisiert und zum Anla\u00df genommen, in <i>Berlin<\/i> eine Diskussion \u00fcber den Umgang <i>deutscher<\/i> Medien mit Erinnerungskultur, <i>Israelkritik<\/i> und <i>Antisemitismus<\/i> zu veranstalten. <i>Ines Pohl<\/i>, die Chefredakteurin der <i>taz<\/i>, und ihre <i>Claqeure<\/i> <a href=\"http:\/\/clemensheni.wordpress.com\/2010\/04\/28\/taz-missbraucht-gastfreundschaft-der-judischen-gemeinde-zu-berlin-fur-antizionistische-propaganda\/\">sprengten<\/a> die Veranstaltung.<\/p>\n<blockquote><p><i>&#8222;Pohl war Sprachrohr des antidemokratischen und antizionistischen, extremistischen Volksmundes. Eine Diskussionsteilnehmerin nannte sp\u00e4ter den Mob Ausdruck des &#8218;Linksfaschismus&#8216;, wie in den 1970er Jahren, treffender w\u00e4re wohl schlicht &#8217;stalinistisch&#8216;.&#8220;<\/i><\/p><\/blockquote>\n<p>In ihrem <i>Gru\u00dfwort<\/i> hatte zuvor <i>Lala S\u00fcsskind<\/i> Aussagen <i>Iris Hefets&#8216;<\/i> zitiert, an die diese sich nicht erinnern mochte. Und dagegen zog <i>Iris Hefets<\/i> dann tats\u00e4chlich vor ein <i>deutsches<\/i> Gericht, das ihr erstinstanzlich freilich <a href=\"http:\/\/www.taz.de\/1\/leben\/alltag\/artikel\/1\/taz-autorin-gewinnt-unterlassungsklage\/\"><i>nicht<\/i> bescheinigte<\/a>, <i>keine Antisemitin<\/i>, sondern nur gr\u00fcndlich <a href=\"http:\/\/www.tw24.info\/?p=2277\">mi\u00dfverstanden<\/a> worden zu sein.<\/p>\n<blockquote><p><i>&#8222;Das konkrete Zitat sei falsch und die tats\u00e4chliche \u00c4u\u00dferung in Bremen sei in einem v\u00f6llig anderen Zusammenhang gefallen, argumentierte Hefets Anwalt. Dabei sei es seiner Mandantin um die Frage eines institutionellen Boykotts von Israel gegangen, nicht um eine Ausgrenzung von Juden oder Personen anderen Glaubens.&#8220;<\/i><\/p><\/blockquote>\n<p><i>Eik D\u00f6dtmann<\/i> mu\u00dfte das wohl ein wenig ausschm\u00fccken, damit sein <i>Portr\u00e4t Iris Hefets&#8216;<\/i> nicht schon nach den ersten Abs\u00e4tzen zusammenf\u00e4llt wie ein Kartenhaus vor einem Ventilator. <i>Iris Hefets<\/i> wird darin gezeichnet als <i>mutige<\/i> K\u00e4mpferin gegen alle m\u00f6glichen <i>Ungerechtigkeiten<\/i>, eingebildete wie tats\u00e4chliche.<\/p>\n<p>In <i>Israel<\/i>, das sie 2002 verlie\u00df, habe sie <i>&#8222;Alltagsrassismus&#8220;<\/i> erlebt und auch den Terror der <i>Zweiten Intifada<\/i> der <i>&#8222;Pal\u00e4stinenser&#8220;<\/i>, den sie und all die <i>&#8222;Aktivisten&#8220;<\/i>, mit denen sie in <i>Israel &#8222;f\u00fcr eine [!] Chancengleichheit [..] aller B\u00fcrger und allen unter Israels Besatzung leidenden Menschen&#8220;<\/i> sich engagierte, nicht verhindern konnten.<\/p>\n<p><i>&#8222;Warum sie Israel [..] verlassen hat? Hefets kann die Entscheidung nicht an einem konkreten Ereignis festmachen.&#8220;<\/i> Also bieten <i>&#8222;politische Gr\u00fcnde&#8220;<\/i> sich an, denn <i>&#8222;politische&#8220; Fl\u00fcchtlinge<\/i> aus <i>Israel<\/i> sind den <i>Deutschen<\/i> so willkommen, da\u00df ihnen die <i>Auszeichnungen<\/i> nachgerade nachgeworfen werden.<\/p>\n<p>Nur: Wohin <i>fl\u00fcchtete<\/i> die <i>&#8222;Menschenrechtsaktivistin&#8220;<\/i> aus der <i>&#8222;bedrohlichen Gesellschaft&#8220;<\/i>? Gar <i>f\u00fcrchterbar<\/i> ist das <i>Exil<\/i>, das sie dem <i>Eik D\u00f6dtmann<\/i> beschreibt:<\/p>\n<blockquote><p><i>&#8222;&#8218;Ich habe Angst, dass so viele Leute hier mundtot gemacht werden.&#8216; Der Einwurf ist berechtigt. In einschl\u00e4gigen [!] Internetblogs und im Zuge des Hefets-Tribunals [!] finden sich zahlreiche Stimmen, die Hefets mit der NPD gleichsetzen. [..] Hefets beklagt auch, dass Stimmen wie die ihre nicht in die deutschen Medien gelangen, abgesehen von ein paar linken Gazetten.&#8220;<\/i><\/p><\/blockquote>\n<p>Wer steckt wohl dahinter? Es sind einerseits <i>&#8222;die Offiziellen&#8220;<\/i>: <i>&#8222;Die Methoden der Offiziellen beurteilt Hefets angesichts der Angriffe gegen ihre Person als undemokratisch&#8220;<\/i>. Und es sind andererseits <i>&#8222;deutsche Nichtjuden&#8220;<\/i>: <i>&#8222;Die deutschen Nichtjuden behalten ihre Unterdr\u00fcckerrolle immer noch bei&#8220;<\/i>, meint <i>Iris Hefets<\/i>:<\/p>\n<blockquote><p><i>&#8222;Sie entscheiden, welcher Jude gut ist und welcher nicht. Deutsche Nichtjuden haben ihre Tabus und bestimmen, wie nah man an diese Tabus herantreten kann. Sie interpretieren ihre Verantwortung so, dass sie bestimmen d\u00fcrfen, was wir hier sagen d\u00fcrfen.&#8220;<\/i><\/p><\/blockquote>\n<p><i>Iris Hefets<\/i> wird im <i>deutschen Exil<\/i> also gleich mehrfach zum Opfer. <i>&#8222;Die Offiziellen&#8220;<\/i> knechten sie mit ihren <i>&#8222;undemokratischen Methoden&#8220;<\/i>, w\u00e4hrend die <i>Eingeborenen<\/i> mit <i>&#8222;ihren Tabus&#8220;<\/i> der <i>&#8222;israelischen Politaktivistin&#8220;<\/i> das Leben zur H\u00f6lle machen. Dabei, sagt sie, war sie doch gar nicht b\u00f6se:<\/p>\n<blockquote><p><i>&#8222;Das st\u00f6rt mich am meisten: Ich habe nichts gesagt, was nicht legitim ist, <b>was nicht in Israel im Diskurs ist<\/b>.&#8220;<\/i><\/p><\/blockquote>\n<p>Wenn die <i>&#8222;Pilgerfahrt nach Auschwitz&#8220;<\/i> allerdings <i>&#8222;in Israel im Diskurs&#8220;<\/i> ist, was hat der <i>Diskurs<\/i> \u00fcber <i>israelische<\/i> Themen dann in <i>Deutschland<\/i> zu suchen, au\u00dferhalb <i>Israels<\/i>? Geh\u00f6rt die <i>taz<\/i> zur Pflichtlekt\u00fcre in <i>Israel<\/i>, wenn sie es schon in <i>Deutschland<\/i> nicht ist?<\/p>\n<p>Offenbar gibt es in <i>Israel<\/i> weder <i>&#8222;die Offiziellen&#8220;<\/i> mit ihren <i>&#8222;undemokratischen Methoden&#8220;<\/i> noch von <i>Nichtjuden<\/i> zu verantwortende <i>&#8222;Tabus&#8220;<\/i>, sondern munteren <i>Diskurs<\/i> ohne <i>Mundtote<\/i>. Und dennoch will <i>Iris Hefets<\/i> nichts wissen von <i>Israel<\/i>, dieser <i>&#8222;bedrohlichen Gesellschaft&#8220;<\/i>, wie sie <i>Eik D\u00f6dtmann<\/i> nennt. <\/p>\n<p>Ist es m\u00f6glich, da\u00df <i>Iris Hefets<\/i> sich gef\u00e4llt als <i>Alibij\u00fcdin<\/i> eines <i>deutschen Eik D\u00f6dtmann<\/i>?\t\t\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wie wird frau in Deutschland zu einer gefeierten Streiterin &#8222;f\u00fcr die Meinungsfreiheit&#8220;? 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